مداخلة للسيد محمد علوي المالكي
ثم في جلسة أخرى أعلن ان متراجع عن إقتراحه فعلق السيد محمد علوي على هذ بقوله إني أطالب ان يحتضن لقاءنا هذا المطالبة بتعديل ماينبغي في بعض المقررات الدراسية وأطالب بما طالب به الاخ الدكتور عايض القرني من تشكيل لجنة علمية لمراجة بعض الكتب وتقويمها وتعديلها
وقد فتح الباب ونحن معه في فتحه ثم أغلقه حسب إجتهاده وتغير رأيه وهذا من حقه ولكنا لسنا معه في الإغلاق كما نرى التأكيد على عدم إطلاق الحكم بالشرك والكفر والظلال على أصحاب هذه المذاهب والاراء ويمكن ان تقرر العقيدة الإسلامية من وجهتها الإيجابية دون الدخول مع الغير في متاهات واسعة وإجتهادات عريضة وأضيف ايضا
أن هناك بعض كتب مشكوك في صحتها ونسبتها إلى أصحابها فالواجب أن تدخل في حساب هذه اللجنه أو على الاقل عدم نشرها ومن ذالك كتاب عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل المسمى بالسنة حيث أدرج الإمام ابا حنيفة في اهل الظلال وشتمه وقد عقد عبد الله هذا بهذا الموضوع بابا بعنوان ماحفظت عن ابي والمشايخ في أبي حنيفة
ومن مظاهر الغلو الشنيعة ما يطالعنا به بعضهم من الهجوم الشرس على اكبر مجموعة من علماء الامة الإسلامية وعامتهم من الذين ينتسبون إلى الأشعرية والماتردية والشيعة والإباضية والصوفية وإطلاق الحكم عليهم بالكفر والشرك والضلال وإخراجهم عن الملة هكذا أحكاما مطلقة بلا قيد ولا شرط ولا ضوابط ولا أصول
ونحن لا نريد ان ندخل في تحليل حقيقة النسب الفظية ومعانيها ومدلولاتها ونشاتها وتاريخها او في تفاصيل هذا المذهب او ذاك المشرب فهذه لها ميدانها الخاص بها ةجالهل اللمي ونظرياتها القائمة التي تبحث فيها تحت اسم البحث العلمي الحر المجرد وانما الذي يهمنا هو التركيز على قضية التنبيه والتحذير من المسارعة الى التكقير لهذه الفرقة
ولذالك المذهب وهذا المذهب ومايترب على ها التكفير من إرهاب وإفساد في الأرض أما الإرهاب فقد هب ضحيته كثير من الأرواح البشريه لمرد هه الإخلافات وأما الإفساد فشواهده ظاهرة فيما يقع من تخريب وهدم وتكفير حتى الكتب العلمية لم تسلم فقد ثبت أن جماعة ينتسبون إلى الجهاد وللأسف قامو بإحراق بعض الكتب والموسوعات العلمية
ونحن لا نريد ان ندخل في تحليل حقيقة النسب الفظية ومعانيها ومدلولاتها ونشاتها وتاريخها او في تفاصيل هذا المذهب او ذاك المشرب فهذه لها ميدانها الخاص بها ةجالهل اللمي ونظرياتها القائمة التي تبحث فيها تحت اسم البحث العلمي الحر المجرد وانما الذي يهمنا هو التركيز على قضية التنبيه والتحذير من المسارعة الى التكقير لهذه الفرقة
ولذالك المذهب وهذا المذهب ومايترب على ها التكفير من إرهاب وإفساد في الأرض أما الإرهاب فقد هب ضحيته كثير من الأرواح البشريه لمرد هه الإخلافات وأما الإفساد فشواهده ظاهرة فيما يقع من تخريب وهدم وتكفير حتى الكتب العلمية لم تسلم فقد ثبت أن جماعة ينتسبون إلى الجهاد وللأسف قامو بإحراق بعض الكتب والموسوعات العلمية
واجد هنا مناسبة جيدة وفرصة سانحة للتذكير حضرتكم في لقائكم هذا بما جاء في بعض المقررات الدراسية وخصوصا في مقرر التوحيد الذي تضمن الحكم على بعض الفرق الإسلامية بالكفر والشرك ورمي بعضها بالظلال والإظلال كما في مقرر التوحيد للصف الثالث ثانوي حيث أطلقوا الحكم على الصوفية بالشرك والخروج
توزيع ألقاب الشرك والكفر
عن الملة الإسلامية مما جعل بعض المدرسين يعمق الجراح ويزيد من دائرة الخلاف والصوفية هم الذين يمثلون ثلاثة أرباع لمسلمين في أقطار الدينا وكلهم منسوبون إلى التصوف ويعمرون زواياه المنتشرة في بقاع تلك الزوايا التي كان لها الفضل في محاربة الإستعمار والدفاع عن الأوطان
ونشر الدين وتعليم المسلمين وهذه مواقف الزوايا السنوسية والإدرسية والتيجانية والقادرية والرفاعية والشاذلية والمهدية والنقشبندية والمرغنية شاهدة بذالك والتاريخ المنصف الأمين يعترف به
وهؤلاء أئمة تلك الطرق من المتأخرين مثل الشيخ عمر المختار والشيخ عبد القادر الجزائري والأمام المهدي والشيخ عمر الفوتي التيجامي والشيخ عثمان بن فودي القادري الذين كانت لهم المواقف المشكورة والأعمال المبرورة في الجهاد في سبيل الله وخدمة الدين ونشر العلم والثقافة ومحاربة الجهل والبدع
ساخبركم عن اول يوم لي في المتوسطة
عند نهاية إختبارات الابتدائية للصف السادس الابتدائي كنت أنتظر ان أستلم شهادتي لاعرف النتجية النهائي في دراستي إذا كانت رسوب ام نجاح لكي أنتقل غلى المرحلة الأخرى من الدراسة وبد في التسجيل في المرحلة المتوسطة جاء اليوم للذهاب لاستعلام النتجية كنت فرح جدا وخائفا في نفس الوقت خائفا من استلام النتجية برسوب وكنت سعيد باستلام النتجية بالنجاح
إستلام النتجية بالنجاح
دخلت المدرسة وكانت الساعة الثامنة صباحا وكنت أرى اصدقائي يخرجون مسرورين باستلامهم النتجية وكنت أسألهم عما إذا رأو شهادتي أو حتى أسمي أخبرني أحد الأصدقاء بأنه راى نتجية وكانت ناجحه فرحت جدا أكاد أطير من الفرح لاني أيام الإختبارات كانت عصية علياوكنت قد إجتهدت كثيرا في تلك الايام دخلت على غرفة استلام الشهادات وحصلت على النتيجة نجاح
عمل حفلة بمناسبة النجاح
عندما وصلت المنزل وأخبرت أهلى بالنتيجة سعدوا جميعا لأجلى وقام أبي بعمل حفله بسيطة من أجل النتجية وشراء جهاز بلاستيشن بمناسبة نجاحي في الدراسة كنت سعيدا أيضا لان أسعدتهم بنتيجتي التي حصلت عليها في المساء أحضر أبي كعكه كبيرة من وقمت بدعوة أصدقائي لمشاركتي الحفلة التي أقامها أبي من أجلي
دخول المتوسطة وأل يوم فيها
إنتهت الأجازة قام أبي بالتحظير لتسجيل ملفي في المدرسة المتوسطة تم قبولي ملفي بنجاح وكان أول يوم لي في المتوسطة هوا من أجمل الحظات حيث تعرفت على أصدقاء جدد وأصدقائي القدماء أيضا
عند نهاية إختبارات الابتدائية للصف السادس الابتدائي كنت أنتظر ان أستلم شهادتي لاعرف النتجية النهائي في دراستي إذا كانت رسوب ام نجاح لكي أنتقل غلى المرحلة الأخرى من الدراسة وبد في التسجيل في المرحلة المتوسطة جاء اليوم للذهاب لاستعلام النتجية كنت فرح جدا وخائفا في نفس الوقت خائفا من استلام النتجية برسوب وكنت سعيد باستلام النتجية بالنجاح
إستلام النتجية بالنجاح
دخلت المدرسة وكانت الساعة الثامنة صباحا وكنت أرى اصدقائي يخرجون مسرورين باستلامهم النتجية وكنت أسألهم عما إذا رأو شهادتي أو حتى أسمي أخبرني أحد الأصدقاء بأنه راى نتجية وكانت ناجحه فرحت جدا أكاد أطير من الفرح لاني أيام الإختبارات كانت عصية علياوكنت قد إجتهدت كثيرا في تلك الايام دخلت على غرفة استلام الشهادات وحصلت على النتيجة نجاح
عمل حفلة بمناسبة النجاح
عندما وصلت المنزل وأخبرت أهلى بالنتيجة سعدوا جميعا لأجلى وقام أبي بعمل حفله بسيطة من أجل النتجية وشراء جهاز بلاستيشن بمناسبة نجاحي في الدراسة كنت سعيدا أيضا لان أسعدتهم بنتيجتي التي حصلت عليها في المساء أحضر أبي كعكه كبيرة من وقمت بدعوة أصدقائي لمشاركتي الحفلة التي أقامها أبي من أجلي
دخول المتوسطة وأل يوم فيها
إنتهت الأجازة قام أبي بالتحظير لتسجيل ملفي في المدرسة المتوسطة تم قبولي ملفي بنجاح وكان أول يوم لي في المتوسطة هوا من أجمل الحظات حيث تعرفت على أصدقاء جدد وأصدقائي القدماء أيضا